Roberto
21-01-06, 04:22 PM
Gostaria de obter mais informações a respeito do texto de romanos 3.7, que diz: "Mas, se pela minha mentira abundou mais a verdade de Deus para a glória sua, por que eu ainda sou julgado também como pecador?"
Resposta:
Paulo, na verdade, não estava admitindo que era mentiroso ou que tinha proferido qualquer mentira. Vemos que nos v.v. 3, 5, e 7 ele aponta para situações hipotéticas empregando a partícula condicional se em seus questionamentos. Assim, vemos que ele discursava à um suposto inquiridor judeu que tentava atribuir um caráter injusto a Deus, mas que não existia. A situação referida é apenas proposta como fato, mas não ocorreu. Um mero recurso discursivo que o apóstolo empregou para evangelizar os romanos.
Paulo usou este argumento para contrastar a postura do judaísmo, que nega a eficácia da Lei pelo seu não cumprimento, em contraponto a fé que justifica sem que haja Lei para estatuí-la.
Resposta:
Paulo, na verdade, não estava admitindo que era mentiroso ou que tinha proferido qualquer mentira. Vemos que nos v.v. 3, 5, e 7 ele aponta para situações hipotéticas empregando a partícula condicional se em seus questionamentos. Assim, vemos que ele discursava à um suposto inquiridor judeu que tentava atribuir um caráter injusto a Deus, mas que não existia. A situação referida é apenas proposta como fato, mas não ocorreu. Um mero recurso discursivo que o apóstolo empregou para evangelizar os romanos.
Paulo usou este argumento para contrastar a postura do judaísmo, que nega a eficácia da Lei pelo seu não cumprimento, em contraponto a fé que justifica sem que haja Lei para estatuí-la.