LIÇÃO 08 – JOÃO BATISTA - O ÚLTIMO PROFETA DO ANTIGO PACTO

[Wstallony]

A vida e ministério do profeta João Batista são relatados em algumas passagens dos evangelhos. Quem trás um
relato mais minucioso de seu nascimento e atuação é o evangelista Lucas.

[SandraMac]

fonte: www.cpad.com.br (http://www.cpad.com.br)

Lição 08 - João Batista - O Último Profeta do Antigo Testamento

Leitura Bíblica em Classe
Mateus 11.7-15

I. A origem de João Batista
II. A personalidade de João Batista
III. João Batista, o último profeta

Conclusão

JOÃO BATISTA E A COMUNIDADE DOS ESSÊNIOS

Há ainda hoje quem procure associar João Batista à comunidade dos essênios que viviam em Qumran, no deserto da Judéia nas proximidades do Mar Morto. Josefo descreve o modus vivendi dessa antiga seita judaica em Antiguidades Judaicas, Livro 18, capítulo 1; Guerras Judaicas, Livro 2, capítulo 12[1]. A descoberta de sua biblioteca a partir de 1949 confirma os relatos do historiador judeu e trouxe à tona muitos detalhes até então desconhecidos. Desde então, não falta especulação sobre a possibilidade de João Batista e até o próprio Jesus terem sido essênios. Os documentos encontrados na região são abundantes, mas nenhuma prova conclusiva ainda foi apresentada. Parece, pois, temerário tentar associar o filho de Zacarias a eles.

Os defensores de um João Batista essênio argumentam que a comunidade era governada por uma hierarquia sacerdotal e João veio de família de sacerdotes. Tanto o filho de Zacarias como o grupo de Qumran compartilhava da visão escatológica, viviam no deserto e praticavam o banho ritual.

A teologia escatológica vem desde Ezequiel e Daniel. A literatura apocalíptica posterior trata basicamente do fim do mundo e do juízo final. Por que João teria que se abeberar em fontes essênias? Josefo e os documentos de Qumran afirmam que os essênios eram contra o ritual do templo de Jerusalém, por essa razão foram viver como eremitas no deserto, afastando-se da sociedade. Além disso, mulheres não eram aceitas na comunidade, mas adotavam crianças. Esses dados por si só mostram que os pais de João Batista não podiam ser essênio, pois Zacarias ministrava o sacerdócio na Casa de Deus, quando o anjo anunciou o nascimento de seu filho e era casado. E João? O texto sagrado afirma: “E o menino crescia, e se robustecia em espírito, e esteve nos desertos até o dia em que havia de mostrar-se a Israel” (Lc 1.80). Alguns interpretam que, como seus pais já eram idosos, logo teriam morrido e seu filho teria sido adotado por alguma seita do deserto. É evidente que se trata de interpretação hipotética, pois o deserto, na Bíblia, é sempre apresentado como local de contemplação e inspiração profética, quem não se lembra das experiências de Moisés e Elias? (Ex 3.1; At 7.30; 1Rs 19. 4-7). E João é o último da linhagem dos profetas: “Porque todos os profetas e a lei profetizaram até João” (Mt 11.13).

Os banhos rituais eram parte da vida dos essênios, ainda hoje podem ser vistas essas banheiras de pedras em Uiad Qumran. Porém, o batismo que João introduziu é outra coisa, muito diferente da prática dessa comunidade do deserto. Segundo Josefo, essa prática visava à purificação do corpo e, sobretudo, era praticado diariamente.

A verdade é que ele realizava batismo ao longo do Jordão, não ficava fixo em um só lugar: “E percorreu toda a terra ao redor do Jordão, pregando o batismo de arrependimento, para o perdão dos pecados” (Lc 3.3). A Palavra de Deus afirma que:”João batizava também em Enom, junto a Salim, porque havia ali muitas águas; e vinham ali e eram batizados” (Jo 3.23). Essa região é no norte de Israel, em Bete Shean. Ele realizou também batismo do outro lado do Jordão, onde hoje é a Jordânia: “Essas coisas aconteceram em Betânia, do lado do Jordão, onde João estava batizando” (Jo 1.28). Este é o local do batismo de Jesus.

A mensagem de João não era pensamento humano, nem da escola de Shamai, nem de Hillel, e muito menos dos essênios. É até possível haver alguns pontos de intercessão se forem comparadas todas as idéias religiosas vigentes na época. No entanto, afirmar que o Batista foi essênio ou que recebeu influência deles com base nos argumentos acima apresentados é exagero, é forçar demais a interpretação dos fatos.

Texto extraído da obra: O Ministério Profético na Bíblia. Rio de Janeiro, CPAD.

[1] A divisão de livros, capítulos e parágrafos nas obras de Flávio Josefo, na edição da CPAD, destoa do padrão universal, mas é a referência documentada aqui para facilitar a pesquisa de quem deseja conferir as informações.

[SandraMac]

fonte: Revista ENSINADOR CRISTÃO. www.cpad.com.br (http://www.cpad.com.br)

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[Daniel Sampaio]

João Batista

João Batista é o símbolo da transição entre o Antigo e o Novo Testamento. Nascido de Isabel( prima de Maria, mãe de Jesus) que pertencia a linhagem de Arão e de Zacarias (ler Lc 1.5 ) que pertencia a uma linhagem também sacerdotal (linhagem de Abias, constituído na época do rei Davi, para o sistema de serviço sacerdotal 1 Cr 24.3-6,10) nasceu antes do Cristo. O seu nascimento, assim como foi de outras personagens bíblicos, foi algo que apenas Deus poderia fazer. Tanto Zacarias como Isabel eram de avançada idade (Lc 1.18). No evangelho de Lucas capitulo 1 , versos 11 ao 25 vemos o futuro de João Batista revelado pelo anjo Gabriel. O ministério de João Batista tinha tudo haver com os antigos ministérios de profetas, e em especial com o de Elias. O próprio Jesus cita-o como o Elias que haveria de vir (Mt 11. 14). Observamos o seguinte:
1. Assim como Elias, João Batista pregava no deserto, vestido de pelos e cinto de couro
2. João Batista não era a reencarnação de Elias, pois este tinha sido arrebatado ao céu (2 Rs 2.11), e a reencarnação é condenado por Deus (Hb 9.27)
3. Ambos pregavam contra reis ímpios e a conversão de Israel

Ele foi o único dos profetas que viu a Cristo, profetizado durante todo o Antigo Testamento. Não chegou a ver a morte e ressurreição de Cristo, mas pode contemplar as maravilhas do Senhor Mt 11.1-5. Ele tem um papel principal na historia da humanidade , como está escrito em Mt 11. 7-11 descrito pelo próprio Jesus. Textos Referentes a João Batista no Antigo Testamento (Lc 1 . 36 ; Ml 3.1 ; Is 40.3)

Bibliografia
Bíblia de Estudo Pentecostal
Dicionário da Bíblia de Almeida
Revista Mestre CPAD – O ministério profético da Bíblia – 3° Trimestre 2010

[LuizHenriqueASilva]

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[jardelcarlos]

:D A vida e ministério do profeta João Batista são relatados em algumas passagens dos evangelhos. Quem trás um
relato mais minucioso de seu nascimento e atuação é o evangelista Lucas. :D