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Ver Versão Completa : Lição 1- Conhecendo Deus



Hcb
01-07-10, 06:13 PM
VIII - A TRINDADE


Disse SANTO AGOSTINHO a respeito da Trindade de Deus:

"O PAI, o FILHO e o ESPÍRITO SANTO perfazem uma UNIDADE DIVINA pela inseparavel igualdade de uma única e MESMA SUBSTÂNCIA. Não são, portanto, três deuses, mas UM SÓ DEUS, embora o Pai tenha gerado o Filho e, assim, o Filho não é o que é o Pai. E o Espírito Santo não é o Pai nem o Filho, mas somente o Espírito do Pai e do Filho, igual ao Pai e o Filho e pertencente à unidade da Trindade. CREIAMOS que o Pai, o Filho e o Espírito Santo SÃO UM SÓ DEUS, criador e governador de todas as coisas. Tenhamos fé que o Pai não é o Filho; nem o Espírito Santo é o Pai ou o Filho; mas que eles são UMA TRINDADE de pessoas em relações mútuas.

Entretanto, não são eles tres poderes, ou tres sabedorias, mas um só PODER e uma só SABEDORIA, assim como constituem um só Deus e uma só ESSÊNCIA... Como são INSEPARÁVEIS EM SI, são também inseparáveis em suas operações. A Trindade atua inseparavelmente em tudo o que Deus faz... Quer ouçamos: mostra-nos o Filho... Quer ouçamos: mostra-nos o Pai... o pedido encerra o mesmo significado, pois UM NÃO PODE SER MOSTRADO SEM O OUTRO. São portanto um, como Ele disse: Eu e o Pai somos UM. (Jo 10, 30). Procuremos entender essa verdade, implorando a ajuda daquele que queremos compreender. E se a inteligência não for capaz de compreender, apegue-se à fé, até que brilhe nos corações aquele que disse pelo profeta: Se não crerdes, não entendereis.
(Is 7, 9). "

As Escrituras Sagradas revelam muitas coisas a respeito de Deus, algumas claramente, outras veladamente. Não é facil escolher os trechos por onde começar uma reflexão sobre os diversos assuntos que desejamos conhecer. A BÍBLIA começa com uma primeira e EXTRAORDINÁRIA REVELAÇÃO, no Livro do GÊNESIS, dizendo assim:

"No princípio, DEUS CRIOU o Céu e a terra...".
(Gn 1, 1)

E diz nos SALMOS:

"Como são amadas as tuas moradas, SENHOR de todo o PODER! ...meu rei e meu Deus.
[Sl 84 (83), 2-4)]

Quer dizer, DEUS é o Criador, Senhor de todo o PODER. Mas... Quem é Deus?

No Livro do ÊXODO, está escrito que MOISÉS diz a DEUS:

"Se me perguntarem: Qual é o seu nome? Que lhes direi? --Deus disse a Moisés: EU SOU (Yahweh) aquele que serei... Assim falarás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós."
(Ex 3, 13-14).

Então, Deus revela o seu nome: EU SOU (YAHWEH).

E Deus revela, no Livro profético de ISAIAS:

"O SENHOR de todo o PODER prepara sobre ESTA MONTANHA um FESTIM para todos os povos..."
(Is 25, 6).

O que quer dizer isto: o SENHOR de todo o PODER prepara um FESTIM para TODOS OS POVOS? Significa, certamente, que Deus é o PODER absoluto, o Senhor de todo o Poder, mas quando CRIA, cria por AMOR. Pois Deus cria o homem para um FESTIM. Então, Deus é AMOR-TODO-PODEROSO. Deus é PODER-AMOR e não Poder-opressão. Conforme está escrito na BÍblia:

"Aquele que não ama, não conheceu a Deus, porque DEUS É AMOR."
(1 Jo 7-8).

Ainda na Bíblia, nos Salmos, lemos:

"Fizeste a lua para marcar os tempos, o sol conhece o seu ocaso... Quão numerosas são tuas obras, Senhor, e todas fizeste com SABEDORIA..."
[Sl 104 (103), 19.24]

"Feliz quem achou a SABEDORIA... ÁRVORE DA VIDA ela é para os que a abraçam.
(Pr 3, 13-18)

Quer dizer, DEUS tudo faz com Sabedoria, Deus é a fonte do SABER. O Saber absoluto, sem referências.

Depois, lemos na Epístola de S. Paulo aos Hebreus, com relação a Jesus:

"Este FILHO é o resplendor de sua glória e a expressão do seu SER, e sustenta o universo pelo PODER de sua PALAVRA."
(Hb 1, 3).

Assim, nos trechos da Bíblia acima citados encontramos as seguintes REVELAÇÕES a respeito de Deus:

Deus diz seu nome: EU SOU...

Então, Deus é o SER ABSOLUTO (SOU) e é PESSOA (EU).

Deus TUDO CRIOU com SABEDORIA...
Então, Deus é o SABER ABSOLUTO.

Deus é o Senhor de todo o PODER...
Então, Deus é o PODER ABSOLUTO (PODER-AMOR).

Temos, pois, as seguintes verdades: Deus é o SER, e na sua substância Deus é PESSOA. E como Deus é ATO PURO, não é ATO CRIADO, o SER de Deus IDENTIFICA-SE com sua ESSÊNCIA, eternamente. Então, no seu SER, a Pessoa de Deus identifica-se em uma única e mesma ESSÊNCIA e SUBSTÂNCIA com o seu SABER e o seu PODER-AMOR. Assim, podemos compreender, um pouco, como Deus é Pessoa no seu SER, é Pessoa no seu SABER e é Pessoa no seu PODER-AMOR. São tres Pessoas DISTINTAS, inseparaveis em sí, mas não são tres pessoas DIFERENTES, porque não são tres substâncias diferentes, mas única SUBSTÂNCIA que se identifica com sua ESSÊNCIA, portanto não são tres deuses.

Porém Deus, que é DEUS ÚNICO, não é somente o PAI, mas é também o FILHO e é o ESPÍRITO SANTO. O Pai está no Filho e no Espírito Santo, assim como o Filho está no Pai e no Espírito Santo, do mesmo modo que o Espírito Santo está no Pai e no Filho. O DEUS ÚNICO identifica-se em cada Pessoa da TRINDADE, em uma ÚNICA e mesma ESSÊNCIA e SUBSTÂNCIA: EU SOU (YAHWEH). Portanto, não são três substâncias diferentes em Deus, nem três poderes, nem tres sabedorias, mas um só e único SER, um só e único SABER e um só e único PODER, que se identificam em uma só e única ESSÊNCIA. Deus é TRINDADE, mas DEUS É UM. Deus é ONIPOTENTE, ONICIENTE e ONIPRESENTE.

+ No SER ETERNO de Deus, vemos a Pessoa do PAI, verdade absoluta e eterna de Deus, que traduz a ONIPRESENÇA de Deus.

+ No SABER de Deus, vemos a Pessoa do FILHO, Verbo eterno que é expressão do Ser de Deus, gerado do Pai, coeterno com Ele, que traduz a ONICIÊNCIA de Deus.

+ No PODER de Deus, vemos a Pessoa do ESPÍRITO SANTO, que enlaça na unidade transcendental do amor o Pai e o Filho, que traduz a ONIPOTÊNCIA (AMOR-TODO-PODEROSO) que procede do Pai e do Filho.

Então, Deus é Um, mas apresenta-se como Pai, como Filho ou como Espírito Santo, em modo inseparavel e misterioso, na Trindade. Mas, como é possivel que tres "pessoas" possam ser distintas sem ser diferentes, isto é, possam constituir uma unidade em uma só substância?

Evidentemente, Deus é um mistério infinito no seu horizonte insondavel. Certamente, uma compreensão humana, ou explicação racional perfeita da Trindade de Deus, com palavras humanas, é impossivel. Pois Deus é ESPÍRITO. Mas nós cremos, pela fé, que Deus é UM, na Trindade, pois as Escrituras nos falam do Pai, do Filho e do Espírito Santo, e nos falam também de um só e mesmo Deus, que diz o seu nome: EU SOU.

Para os INCRÉDULOS podemos tentar mostrar, como que um vestígio de semelhança, em um exemplo físico, embora sendo apenas uma simples "analogia", em termos humanos: como é que certas coisas, mesmo materiais, podem ser distintas sem ser diferentes e constituir uma UNIDADE.

Tomemos por exemplo o SOL, uma ESFERA formada de MATÉRIA, esfera cheia de CALOR e cheia de LUZ. É evidente que em essência temos uma única esfera, com o seu ser, o sol, que em realidade pode ser visto como constituido de tres esferas DISTINTAS quanto aos seus atributos, ou seja:

+ quanto à SUBSTÂNCIA, uma esfera de MATÉRIA;
+ quanto à TEMPERATURA, uma esfera de CALOR;
+ quanto à LUMINOSIDADE, uma esfera de LUZ .

As tres esferas são DISTINTAS, nas "relações" entre seus atributos, mas não são esferas diferentes. Atuam inseparavelmente e formam uma única esfera SUBSTANCIAL que é o SOL, o qual, conforme o modo como seja "INTERPRETADO", apresenta-se como uma esfera de MATÉRIA, ou uma esfera de CALOR ou uma esfera de LUZ. O calor que aquece e a luz que ilumina, embora propagando-se a uma grande distância do sol-matéria, mostram-se presentes na terra, atuam inseparavelmente. Mesmo distantes, constituem uma UNIDADE. E assim, podemos ver na unidade do sol, um VESTÍGIO da unidade que existe na TRINDADE de Deus.

Conforme lemos na Bíblia, no Livro dos Salmos:

"Sim, o SENHOR DEUS é um SOL e um escudo; o Senhor dá a GRAÇA e a GLÓRIA. "
[Sl 84(83), 12].

Resumindo a TRINDADE em Deus, podemos ver:

+ no Pai, o SER eterno de Deus, ONIPRESENTE;

+ no Filho, o SABER eterno, ONICIENTE, Verbo que expressa o Ser de Deus;

+ no Espírito Santo, o PODER (AMOR-TODO-PODEROSO), ONIPOTENTE, que procede eternamente do SER-SABER de Deus.
http://soft.eng.br/conhecerdeus/cap08_a_trindade.htm


É praticamente impossível para o homem conseguir explicar Deus, compreender a Trindade, se não for através da fé jamais seremos capazes de entender Deus, pois não conseguimos nem explicar com toda certeza o que tem no fundo do mar e muito menos no universo, que existem milhões de galaxias, planetas, estrelas e tantas outras coisas que o homem ainda nem imagina que existe. Se não conseguimos explicar nem estas coisas, como iremos explicar com exatidão Deus que é criador de tudas as coisas, portanto muito maior que todas elas , digo-vos porém que devemos somente crer e nos contentar no que nos foi revelado por Ele através das Escrituras Sagradas, que é o que Ele quer que saibamos, e que é mais do que o suficiente para que tenhamos a vida eterna.

A Paz!

SandraMac
03-07-10, 07:03 PM
Dinâmica!
fonte: revista ENSINADOR CRISTÃO => www.cpad.com.br (http://www.cpad.com.br)

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imported_ANDREIA Lopes
04-07-10, 01:46 AM
owwww amada agradeço muito a Deus por este site... pois muito tem me ajudado na classe dos Juvenis
Essa semana mesmo a revista nao chegou ainda na igreja e aqui pude ver os temas,as referencias e ate dinamicas
Que Deus possa recompensa-los grandemente por esse trabalho LINDO!!!!
Deus abençoe cada um de vcs!

bjos
Andreia Lopes :D

Hellen Gleici
26-10-10, 10:19 PM
COMENTARISTA: Israel de Santana Brito

BÍBLICO: Is 44. 6-8; 43.10

ENFOQUE BIBLICO
“E a vida eterna é esta: que conheçam a ti só por único Deus verdadeiro e a Jesus Cristo, a quem enviaste.”

OBJETIVOS
Relacionar os atributos de Deus.
Destacar as formas de revelação divina.
Associar a natureza de Deus aos seus nomes e atributos.

INTRODUÇÃO

Só conhecemos de Deus, aquilo que ele a nós nos revela.

DEUS E SEUS ATRIBUTOS

O que é atributo? O dicionário Aulete assim define: “Atributo é aquilo que é próprio de alguém ou de algo;” Exemplos: “nuvens negras” – “negras” é atributo de nuvens. Também se aplica nos sinais distintivos, nos emblemas, ícones e símbolos. Por exemplo: “A coroa e o cetro são os atributos do rei”. Podemos então concluir que são características de uma pessoa.

Quem é Deus? Mesmo que não haja uma resposta a contento, todavia há uma vastidão de respostas, a filosofia responde a psicologia também da sua colaboração, a ciência de modo geral procura responder a pergunta. Ainda há as respostas culturais, folclóricas, as coloquiais, que vão aumentando a curiosidade de cada vez mais saber de fato quem é Deus. O que de fato sabemos a respeito de Deus? Para muitos, ele é um ser omisso, que não está preocupado, com a humanidade, outros acreditam ser ele um Ser parcial, algumas coisas ele cuida e de outras não. E há ainda aqueles que dizem: “Deus não existe”, estes se denominam ateus, mas a Bíblia os chama de “loucos”.

Deus é um Ser infinito, não há possibilidades do ser humano conhecê-lo como ele é. Porém, Ele mesmo usando de sua infinita bondade, se revelou ao homem com uma linguagem compreensível. Com seus nomes, para que conhecêssemos a qualidade de seu ser e com seus atributos, revelando seu caráter de forma particular ao ser humano. O pastor e escritor Myer Pearlman, disse que procurar entender Deus na sua plenitude é tão difícil como encerrar o Oceano Atlântico numa xícara. O pouco que conhecemos de Deus, já é o suficiente para esgotar a nossa capacidade de pensar.

Os atributos divinos se classificam em três categorias

1 – Atributos não relacionados são os que fazem parte de sua natureza intima, pode-se também chamá-los de características naturais.

a) Deus é Espírito (Jo 4.24), numa única palavra define quem Deus é. Portanto não é tão simples assim se considerarmos as próximas perguntas; O que é um espírito? O que está envolvido nesta espiritualidade? Quais as características desse espírito? Está bem claro que não se trata de um conceito fácil de explicar. É como querer esgotar o Oceano, no entanto o pouco que Deus se revela a nós já é o suficiente para esgotar nossa capacidade. O que podemos afirmar sobre Deus é o que a Bíblia diz:
• Deus é dotado de um ser singular – uma substancia distinta de tudo quanto existe no mundo (Ef 4.6; Cl 1.15-17), não há outro igual a ele.
• Deus é substancial – invisível (1Tm 1.17), imaterial, não se compõe de partes (Lc 24.39), não tem limitações, ele habita na luz inacessível (1Tm 6.15,16).
• Deus é uma pessoa real – de natureza infinita que não pode ser jamais compreendida pelo ser humano.

b) Deus é infinito – em relação ao espaço, sua imensidade é revelada (1Rs 8.27), em qualquer parte do Universo ele está presente de modo igual. Nenhum acontecimento escapa de sua influencia, ele está ciente de tudo. Sua infinidade também se dá em relação ao tempo, ele é Eterno. Todas as pessoas têm antepassados, Deus não. Deus nunca começou a existir, ele sempre existiu (Gn 21.33; Ex 15.18; Ne 5.5; Sl 90.2; Jr 10.10), para Deus tanto o passado, quanto ao futuro é o mesmo que o agora, ele está fora da progressão do tempo, para ele o tempo não passa.
c) Deus é Uno e ao mesmo tempo Trino – Deus é o único Deus (Ex 20.3; Dt 4.35,39; 6.4; 1Tm 1.17), ao mesmo tempo Deus também é Trino. Não há nenhuma contradição entre os conceitos, quando fala em unidade, ela é absoluta e composta. Um só Deus = idéia de unidade absoluta, porque se refere a uma pessoa, Deus é uma pessoa. No entanto essa unidade é a união de três pessoas, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, portanto uma unidade composta (Gn 22.2,12; Jz 11.34).

2 – Atributos ativos que relacionam com o universo

a) Onipotência – (Gn 18.1-15), Deus é o Todo-poderoso, ele pode fazer qualquer coisa, no entanto, ele não faz coisas absurdas e nem coisas incoerentes a sua natureza. Onipotência de Deus se caracteriza em: sua liberdade e poder para fazer tudo o que esteja em harmonia com a sua natureza e em segundo lugar Onipotência divina revela seu controle e sabedoria sobre tudo o que existe ou pode ainda existir.
b) Onipresença – (Gn 28.15; Ef 1.23), Deus esta presente em todos os lugares (Sl 139.7-10), não significa que ele tenha o mesmo tipo de relacionamento com todas as pessoas. Com aqueles que o amam seu relacionamento é de abençoador e encorajador, mas com aqueles que opõem a sua vontade seu relacionamento é de castigador e repreendedor.
c) Onisciência – (Gn 18.18; Hb 4.13), Deus conhece todas as coisas, Ele conhece tudo o que realmente é fato, e, tudo quanto é apenas possível. Deus não aprende e não há nada que precisa ser ajustado a seus planos e propósitos. Ele não precisa prever ele já sabe tudo o que vai acontecer no futuro, mesmo sabendo ele não interfere no livre arbitro do homem (Gn 4.6,7).
d) Sabedoria – (Sl 104.24; Ef 3.10), o conhecimento humano não é o suficiente para resolver os problemas humanos. Não há no homem sabedoria necessária para saber com clareza os problemas da sociedade. A sabedoria sonda o conhecimento, procurando descobrir o mais elevado propósito. Deus é todo sábio, ele faz bem todas as coisas, em sua perfeita sabedoria.
e) Soberania – (Dn 4.35), o direito absoluto é o de Deus, ele é infinitamente superior a todas as coisas.

3 – Atributos morais – o relacionamento divino para com suas criaturas.

a) Santidade – (Js 24.19; Lc 1.49; 1Pe 1.15), Deus é perfeitamente Santo, separado de todas as suas Criaturas. A santidade é a demonstração da absoluta pureza moral de Deus, ele não pode pecar e nem tolerar o pecado.
b) Justiça – (Gn 18.25; 1Jo 1.9), é a obediência a uma norma reta, é a conduta reta em relação a outrem. Deus é o único que julga retamente a todas as causas.
c) Fidelidade – (Nm 23.19; 1Pe 4.19), Deus é fiel, ele é absolutamente digno de confiança.
d) Amor – (Ef 2.4; Rm 5.5), Deus é amor, amar faz parte de sua natureza, ele ama o mundo.
e) Bondade – (Sl 25.8; Na 1.7), a vida e outras bênçãos que nós recebemos é proveniente da bondade divina, pois não somos merecedores.


COMO DEUS SE REVELA A NÓS?
Como já afirmamos, o homem é um ser finito sem condições de conhecer a Deus na sua infinidade. O que conhecemos é o que ele nos revela de si mesmo, mesmo assim encontramos um grande problema para compreendê-lo (Jó 11.7). Não dispomos de meios para conhecer o Ser de Deus, temos um desvendamento parcial, embora seja exato. Sendo Deus Espírito, infinito, eterno e imutável. Ele se revela a nós por meio do som de seus nomes.

a) Elohim – é o Deus-Criador, significa a plenitude de Deus, é a forma plural que representa a Trindade.
b) Jeová – é traduzido por Senhor, tem sua origem no verbo ser, nas três formas: aquele que era – aquele que é – aquele que há de ser. Jeová é o Deus que se revela a si mesmo e ao homem – Eu me manifesto, Eu me manifestei, Eu ainda me manifestarei. Jeová-Rafá = o Senhor cura (Ex 15.26); Jeová-Nissi = o Senhor nossa Bandeira (Ex 17.8-15); Jeová-Shalom = o Senhor nossa paz (Jz 6.24); Jeová-Ra`ah = o Senhor meu pastor (Sl 23.1); Jeová-Tsidkenu = o Senhor nossa justiça (Jr 23.6); Jeová-Jireh = o Senhor que prove (Gn 22.14); Jeová-Shammah = o Senhor está ali (Ez 48.35)
c) El – Deus, nome que também é usado com algumas combinações: El-Elyon (Gn 14.18-20), uma referencia ao Deus Altíssimo, aquele que é exaltado sobre todos os deuses. EL-Shaddai (Ex 6.3), aquele que é suficiente. El-Olam (Gn 21.33), para expressar a eternidade de Deus.
d) Adonai – Senhor ou Mestre significa aquele que domina que governa (Is 10.16,33)
e) Pai – tanto no AT, quanto no NT, descreve Deus como fonte de todas as coisas e Criador do homem (At 17.28)
f) Filho – o ponto culminante de revelação foi quando ele se revelou através de seu Filho (Hb 1.2)


NATUREZA ASSOCIADA AOS ATRIBUTOS
Seus nomes é uma forma de Deus se revelar a nós, Deus é amor e por amor ao seu nome não abandonará o seu povo. Quando a Bíblia o revela como Criador, demonstra o seu cuidado com as suas criaturas. A razão disto é que como criador ele conhece o principio o meio e o fim, nada lhe escapa. Seus nomes com já vimos expressam suas qualidades por inteiro, enquanto que seus atributos demonstram o seu caráter.

Seria muito difícil fazer uma associação entre a natureza de Deus sem falarmos um pouquinho da Trindade divina. Como poderia Deus ter comunhão com alguém caso não houvesse em sua pessoa o Pai, o Filho e o Espírito Santo? O Pai Cria, o Filho redime e o Espírito Santo santifica, fazem isto numa cooperação unida e em um mesmo propósito.

O amor do Pai fez com que enviasse o Filho, a obediência do Filho o fez vir e voltar para o Pai, o Pai e o Filho, envia o Espírito Santo. Deus sabe tudo o que fazemos, o que pensamos, conhece toda a nossa estrutura devido a sua Onisciência, que é o poder de saber todas as coisas. Ao mesmo tempo Deus está presente em todo o Universo devido a sua Onipresença. Ai, perguntamos: Porque não somos consumidos? Visto que pecamos constantemente, erramos nada merecemos. A resposta vem quando entendemos sobre a intercessão do Espírito Santo junto ao Pai, que devido à morte de Jesus na cruz do calvário e sua ressurreição, somos alcançados pela misericórdia de Deus.

Deus é um ser pessoal dotado da capacidade de sentir, pensar e tomar decisões. Ele comunica com os outros seres, podendo ser afetado pelas reações deles. É imprescindível ver como ele age, na sua eternidade, qualquer variação de tempo é desconhecida, ele sabe tudo exatamente com detalhes, mas sua natureza, não permite que haja interferência no livre arbítrio do homem. A historia de Jonas é um exemplo disto, ele tomou o navio para outra região e Deus já sabia que faria aquilo. Porque não impediu antes? Que culpa tinha os demais viajantes do navio? O assunto de Deus não era com Jonas? Aonde se aplica bondade ai? E o amor? Uma vez que se permite que outras pessoas sofram sem terem cometidos os atos do fugitivo.

Em primeiro lugar devemos entender que Deus é absoluto em suas ações, e nada faz que venha a ferir a sua justiça. Segundo em tudo há um propósito e as vezes este propósito é desconhecido pelo homem e por fim devemos entender que as tempestades, as catástrofes, também tem seu lado bom. Não gostamos perdemos com elas, mas elas reflorestam, da oportunidade para reconstruir, mudam a direção das coisas e todo o controle esta nas mãos de Deus, que tudo faz bem. Todos os acontecimentos estão dentro de seu saber, nada acontece de modo aleatório.


CONCLUSÃO
Por mais que se procure explicar ficará sempre algo para dizer. É impossível o ser finito desvendar o Ser infinito que é Deus.


OBRAS CONSULTADAS
PEARLMAN, Myer – Conhecendo as doutrinas da Bíblia – Editora Vida, 15ª impressão, 1990.
JR, Floyd C. Woodworth, ICP, 1988